HYPOTHÈSE:

- le triple rapport de Soi à Soi, de Soi à Autrui et de Soi au Monde est "modélisé" par les premiers schèmes d'attachement vécus par le très jeune enfant.

- pour "aimer apprendre" ("Épistémophilie"), il faut être baigné dans un climat effectif (le discours ne suffit pas!...) de confiance au Monde extérieur (êtres & objets): l'appétence est d'abord celle de la Mère, puis (je schématise...) celle du "Tiers séparateur", qui présentent les terras incognitas avec enthousiasme et bonheur. En ce sens, la Culture, l'ouverture au Monde participe de la prohibition de l'Inceste: le repli sur soi, sur son monde, son groupe social, sa communauté, sa "Weltanschauuung" est au sens strict un Inceste focal.

- Ainsworth, s'appuyant sur la Clinique, décrit quatre schèmes d'attachement: il semble qu'ils induisent des rapports au monde extérieur spécifiques: le désir de connaître "hors du giron", la confiance dans la découverte, la goût de la nouveauté sont la continuité des tous premiers rapports à l'Altérité.

- cela ne signifie évidemment pas que les comportements soient figés: d'autres adultes, plus tard, peuvent -c'est ce que l'on appelle "bon profs"!- (dé)montrer un rapport jubilatoire à l'Inopiné, à l'Inconnu, à l'Impromptu, à l'Étrangeté, à l'Étranger.

- mais si personne ne vient rendre l'exterritorialité plaisante, c'est la porte ouverte à l'Inculture, à la seule culture incestueuse, au repli sur soi, la frilosité, à la peur/haine de l'Autre, et, peut-être, au terrorisme: la "défense maniaque" qui structure un groupe est aussi l'élimination du monde extérieur (cf. "Dynamique de groupe")...

- cette hypothèse sera développée dans un cours ultérieur, les contributions sont les bienvenues (en quoi votre appétence est liée à vos structures archaïque ? ou pas?)

Je joins le tableau des types d'attachement (Ainsworth). Il est vivement conseillé de (re)lire Lorenz, Winnicott, Harlow et surtout Bowlby...

PS. Une des premières tâches est de "classer"* les enseignants dans ces 4 catégories: avec beaucoup d'humour, c'est assez réjouissant...

* certes, c'est très réducteur, mais... éclairant!