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20 mai 2017 6 20 /05 /mai /2017 21:37

Chèr(e)s vous,

veuillez trouver ici le support de la conférence. Le propos était de pointer ce qui inhibe le désir d'apprendre et de savoir, et de préciser les pistes multiples utilisées par chacun(e)...

Je vous remercie de la qualité de votre écoute...

ALCHIMIE DE L'APPRENTISSAGE / La Clayette / REAAP / 19-05-2017
ALCHIMIE DE L'APPRENTISSAGE / La Clayette / REAAP / 19-05-2017
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10 mai 2017 3 10 /05 /mai /2017 13:28

Bien cher(e)s vous,

c'est avec une délicieuse exaltation, n'en doutons pas, que vous prendrez connaissance du sujet de dossier, à m'envoyer AVANT LE MERCREDI 7 JUIN MINUIT... sinon, le plaisant carrosse de vos brillantes réflexions muera en triste citrouille...

Amusez vous bien!

ENSAM / sujet de dossier / Mai 2017
ENSAM / sujet de dossier / Mai 2017
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6 mai 2017 6 06 /05 /mai /2017 13:43

Chèr(e)s vous.

 

J’ai du manquer de clarté : vos commentaires parfois désabusés (« Alors, nous ne sommes jamais VRAIS ? ») témoignent d’un trouble certain quant aux concepts de « self », « faux self », « rôle social », « position », « posture ».

 

Alors, voici.

Je numérote les items pour en faciliter la citation et la critique :

 

1) « PERSONNE » : étymologiquement, c’est le personnage de théâtre, le masque à travers lequel la voix résonne jusqu’au bout ( « per » - « sonare »), comme un porte-voix. En ce sens, le « caractère » perçu n’est que le rôle (cf. Cicéron, in Pro Murena, 6 : « gravitatis severitatisque personam sustinere », se charger d’un rôle de rigueur et de sévérité ) ; le tout est de savoir si ce « rôle » est inconscient et involontaire ou réfléchi et choisi.

 

2)

a/ « POSITION » : comportement opportuniste, adopté dans une conjoncture donnée, généralement pour complaire autant que faire se peut aux demandes d’autrui (parents / pairs / enseignants / prescripteurs d’opinion) ; le risque est de s’y enkyster, dans une toxique homéostase (« j’ai toujours été comme ça », « c’est mon caractère », « ça a été toujours comme ça »…) ; en outre, cette « position » peut-être induite par le Groupe, qui génère en son sein, rituellement, des comportements répétitifs : que positions familiales et groupales soient redondantes, et l’individu se pensera consubstantiel à ces « rôles »… ce qui empêchera tout apprivoisement de l’Altérité.

 

b/ « POSTURE » : comportement conscient, réfléchi, négocié en fonction d’une tactique et/ou d’une stratégie : en ce sens c’est une « persona » , que l’on peut amender en fonction de ses objectifs et… du principe de réalité.

 

3) « CARACTÈRE » : les parents, les enseignants et le corps social en général ont tendance à enkyster l’être humain dans UN caractère : or si vous « pensez » grec ancien, où le Présent n’est que le résultat présent d’une action passée (valeur « d’aspect » du Parfait, pour les amateurs…), l’état psychologique est une résultante… c’est d’ailleurs ce que disent les adjectifs « épanoui », « abruti », « beatus » : ce sont aussi des participes passés passifs, à penser comme « ayant été rendu épanoui, abruti, ayant été ouvert ». Il serait opportun de penser « ayant été rendu timide », « ayant été rendu agressif », « ayant été rendu mélancolique »… Ce que l’on nomme « caractère » est en fait le résultat figé de modélisations et de défenses anciennes ; si l’on accepte l’Altérité, le métissage, les « épousailles », bref tout ce qui est pare-incestueux, tout peut changer… Encore faut-il un Tiers Séparateur efficace !

 

4) « FAUX SELF » : l’individu peut être enfermé dans une ancienne position et un « caractère » qui sont devenus pérennes : il mène sa vie en répondant aux désirs et demandes d’autrui (du moins ce qu’elles explicitent : on sait qu’elles sont souvent la version visible d’une demande originelle hystérisée…) ; un (beau?) jour, on s’aperçoit que l’on est « à côté » de son Histoire, et c’est la décompensation, la dépression et autres pathétiques refuges/bunkers.

La psychothérapie consiste à identifier les demandes « exogènes » et les répétitions systémiques, à en dénouer les fils (analyser = dénouer en remontant) et à ravauder, raccomoder (« rhaptein », en grec, qui donne « rhapsode »… joli, non?) d’anciens désirs endogènes jadis péniblement émergés et aussitôt castrés et/ou instrumentalisés.

 

5) Je ne « SAIS » pas si le Moi authentique existe, mais je le « CROIS » et/ou veux y croire ; derrière l’apparence (« eidos » chez Platon), même très abimée par la vie, le Temps, la mort qui vient ou... la pathologie, on peut /doit discerner l’ « ousia », l’essence de l’être. Dans cette optique, le jeu (au triple sens théâtral, ludique et mécanique) social consiste à se prêter à des postures (familiales, professionnelles, étayage, consolation, Loi, frime, séduction, etc.) tout en chérissant un « Moi » qui apparaît « pour de Vrai », dans une pratique non performative, où l’on puisse se ressourcer sans être sommé de « faire semblant »… L’Amour ? J’espère...

 

AI-JE ÉTÉ CLAIR ?

texte sur fond blanc...

PERSONNE / FAUX SELF / POSITION / POSTURE / OUSIA / EÏDOS ... 06-05-2017
PERSONNE / FAUX SELF / POSITION / POSTURE / OUSIA / EÏDOS ... 06-05-2017
PERSONNE / FAUX SELF / POSITION / POSTURE / OUSIA / EÏDOS ... 06-05-2017
PERSONNE / FAUX SELF / POSITION / POSTURE / OUSIA / EÏDOS ... 06-05-2017
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4 mai 2017 4 04 /05 /mai /2017 18:45

Très chères vous, voici le support des DEUX cours... Le second, écourté par la plaisante  irruption des dernières années, émergence impromptue du dionysiaque dans un cadre apollinien un rien austère,  sera terminé prochainement.

Le propos est d'abord de repérer les répétitions de "schèmes" transgénérationnels, en percevant les analogies souvent énigmatiques, afin de stopper, en le disant autrement, le toxique "retour du même", ensuite d'analyser les troubles de l'attachement qui risquent fort d'induire des difficultés à apprivoiser l'Altérité, faute À LA FOIS d'une dyade sécure ET d'un tiers séparateur ouvreur de voies ET d'une dyade de repli...

AMUSEZ VOUS BIEN, l'observation clinique est... jubilatoire! Mais si mais si!

ANALYSE SYSTÉMIQUE + TROUBLES DE L'ATTACHEMENT / IRTESS / 4-05-2017
ANALYSE SYSTÉMIQUE + TROUBLES DE L'ATTACHEMENT / IRTESS / 4-05-2017
Le sacrifice d'Iphigénie (1)...

Le sacrifice d'Iphigénie (1)...

Le sacrifice d'Iphigénie (2)...

Le sacrifice d'Iphigénie (2)...

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14 avril 2017 5 14 /04 /avril /2017 17:41

Chères vous, voici le support du cours...

Le propos était de souligner que cette "étape" (préférons ce mot à "acquisition" hum...) condense des problématiques physiologiques ("loi cephalo-caudale"...), psychiques ("du clivage à l'ambivalence"...), familiales ("compensation / projection & ... prégnance du PERFORMATIF...) et sociétales (commerce, scotomisation du "corps réel" vs promotion du corps "parfait-net-propre").

Bref, c'est un sublime temps d'hystérisation qu'il faut tâcher de dénouer ("analyser", en grec ancien, signifie: "dénouer en remontant"...).

Amusez vous bien... et explorez -avec humour!- votre conception du "PROPRE" (et donc... du "SALE"!)

PROPRETÉ: DES PROBLÉMATIQUES COMPLEXES! / IRTESS / 14-04-2017
PROPRETÉ: DES PROBLÉMATIQUES COMPLEXES! / IRTESS / 14-04-2017
Toilettes publiques  romaines (OSTIE)

Toilettes publiques romaines (OSTIE)

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13 avril 2017 4 13 /04 /avril /2017 19:09

Chères vous -bientôt "collègues"!-, voici le support du cours.

Le propos était de rappeler le fonctionnement des drogues, de montrer les schèmes comportementaux (et... physiologiques) que les parents toxicomanes transmettent à leurs enfants, et de suggérer des pistes éducatives pour désenkyster les enfants de ces répétions toxiques...

J'ajoute un document utile sur les neuromédiateurs et hormones en action dans ces processus... Bonne lecture!

TOXIQUE MÉCANIQUE DE LA DUPLICATION...

TOXIQUE MÉCANIQUE DE LA DUPLICATION...

STOPPER LA MÉCANIQUE?

STOPPER LA MÉCANIQUE?

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10 avril 2017 1 10 /04 /avril /2017 18:36

Chères vous, vous trouverez ici le support du cours.

Le propos était de montrer les conséquences cliniques d'une brusque immersion dans le Réel, alors même que le discernement "Imaginaire/Symbolique/Réel" est encore difficultueux.

À nouveau, le travail des professionnels est d'étayer ces frontières, et de permettre un développement réjouissant de toutes et de tous, en restaurant la possibilité:

- d'un Imaginaire riche,

- d'un Symbolique subtil et au fait des usages sociaux, et...

- d'un Réel négocié au mieux...

Amusez vous bien!*

 

* Non, ce n'est pas de l'humour: vous êtes un paradigme, savez vous?

RÉEL...

RÉEL...

SYMBOLIQUE...

SYMBOLIQUE...

LE SACRIFICE D'IPHIGÉNIE (ce qui survient quand l'Histoire se répète... Familles maudites!)

LE SACRIFICE D'IPHIGÉNIE (ce qui survient quand l'Histoire se répète... Familles maudites!)

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9 avril 2017 7 09 /04 /avril /2017 07:31

Bien chères!

voici le support du cours. C'est le nécessaire complément à celui sur "la Création de Soi" ET le dernier sur "L"enfant agressif": le JEU, surtout s'il est inventif, est la voie royale pour comprendre et apprivoiser le "POUR DE SEMBLANT" et revenir au RÉEL, d'un "POUCE!"* impératif.

Jouez bien!

*NB: Il semble que le "POUCE!" disparaisse peu à peu des usages... C'est une des raisons pour lesquelles les enfants, peu maîtres des frontières Réel/Symbolique/Imaginaire, sont -un peu (!?)- dans la toute puissance... Vos commentaires et précisions sont les bienvenues...

Robert Abbott Sengstacke/Getty Images

Robert Abbott Sengstacke/Getty Images

IRTESS / JEU-JE / 07-04-2017
IRTESS / JEU-JE / 07-04-2017
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7 avril 2017 5 07 /04 /avril /2017 21:18

Chères vous, voici le support du cours.
Le propos était de montrer que, sans la fonction symbolique, sans langage, sans signifiants et sans culture, l'être humain n'est que pulsion et instantanéité...

Votre/notre métier consiste donc à restaurer ou instaurer du SYMBOLIQUE...

Bon courage!

 

Fiche "neuro-médiateurs & hormones"...

La guerre des boutons, film d'Yves Robert, 1962

La guerre des boutons, film d'Yves Robert, 1962

De quoi le passage à l'acte est-il le nom?

De quoi le passage à l'acte est-il le nom?

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6 avril 2017 4 06 /04 /avril /2017 08:29
STERILISATION / 06-04-2017

Texte sur fond blanc

STERILISATION / 06-04-2017
STERILISATION / 06-04-2017
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2 avril 2017 7 02 /04 /avril /2017 16:55

Le présent articulet est la réponse à une légère (?) exaspération devant les procrastinations des étudiants qui attendent l'extrême limite avant d'oeuvrer, les Institutions avant d'agir et... les patients avant de consulter, alors que les troubles somatiques et psychiques sont déjà très avancés, déjà insupportables...

Il est donc un rien polémique, et dans ses excès tend une perche aux critiques diverses et variées. N'attendez donc pas (hi hi hi!), et commentez à votre guise.

Bonnes réflexions!

PS. Une première approche moins "analytique" et plus "comportementaliste" (les deux approches sont COMPLÉMENTAIRES!) était visible ici: http://www.taneb.org/article-24411743.html

PROCRASTINATION OU LE TRIOMPHE DU "X"... / 02 avril 2017
PROCRASTINATION OU LE TRIOMPHE DU "X"... / 02 avril 2017
PROCRASTINATION OU LE TRIOMPHE DU "X"... / 02 avril 2017

Version sur fond blanc

PROCRASTINATION OU LE TRIOMPHE DU "X"... / 02 avril 2017
Désir séquencé par une excitation exogène

Désir séquencé par une excitation exogène

Désir perlaboré

Désir perlaboré

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21 mars 2017 2 21 /03 /mars /2017 18:02

Bien chers vous, veuillez trouver ci-dessous les supports des TD et TP, à méditer avec ardeur bien entendu...

Un cours plus complet est disponible ICI, en version intégrale. N'hésitez pas à butiner dans l'ensemble du blog, histoire de solliciter votre attention et votre réflexion...

ENSAM 2ème semestre 2017
ENSAM 2ème semestre 2017
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15 février 2017 3 15 /02 /février /2017 19:14

Bien chers vous,

veuillez trouver ci-dessous le support de la conférence.

Le propos était de pointer les CAUSES du passage à l'acte (envers les enfants, les femmes, autrui...), essentiellement:

- l'absence de "SYMBOLIQUE", ce qui ouvre une voie royale à la PULSION

- la modélisation sur des schèmes médiatisés.

La prévention et les réparations impliquent la RESTAURATION DU SYMBOLIQUE (parole, négociation, rituels, Institution, Loi...).

Vaste tâche! Courage à toutes et tous...

 

PS je vous remercie de la qualité de votre écoute...

CLINIQUE DE LA VIOLENCE / IRTESS / 15-02-2017
CLINIQUE DE LA VIOLENCE / IRTESS / 15-02-2017
CLINIQUE DE LA VIOLENCE / IRTESS / 15-02-2017
CLINIQUE DE LA VIOLENCE / IRTESS / 15-02-2017
CLINIQUE DE LA VIOLENCE / IRTESS / 15-02-2017
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9 février 2017 4 09 /02 /février /2017 23:06

Cher(e)s vous,

veuillez trouver ci-joint le support de la conférence. Le propos était de pointer, pour le désir de Savoir et le désir d'Apprendre, ce qui en favorise l'éclosion et... ce qui en inhibe le développement.

L'argumentation s'appuie sur la Clinique et sur les avancées des neurosciences... Le stress, la peur, l'anxiété, une atmosphère grise, l'absence de "modèles" joyeux sont les fossoyeurs de la joviale "épistémophilie" enfantine...

Vous fûtes un public jubilatoire, de ceux qui amènent l'orateur à se dépasser: l' "ambiance" de connivence et d'humour facilitent à l'évidence les échanges, les ouvertures et... les sourires!

Soyez en remercié(e)s!

 

DÉSIR DE SAVOIR - D'APPRENDRE ? / Louhans / 09-02-2017
DÉSIR DE SAVOIR - D'APPRENDRE ? / Louhans / 09-02-2017
DÉSIR DE SAVOIR - D'APPRENDRE ? / Louhans / 09-02-2017
DÉSIR DE SAVOIR - D'APPRENDRE ? / Louhans / 09-02-2017
DÉSIR DE SAVOIR - D'APPRENDRE ? / Louhans / 09-02-2017
DÉSIR DE SAVOIR - D'APPRENDRE ? / Louhans / 09-02-2017
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7 février 2017 2 07 /02 /février /2017 18:40

Chères vous,

veuillez trouvez ici le support du cours.  Le propos était de pointer LA NÉCESSITÉ d'apprendre aux enfants (... pas seulement!) le "SYMBOLIQUE": s'il est absent ou érodé, la personne est enkystée dans la PULSION D'EMPRISE (pulsion, immédiateté...) ou les comportements "RÉIFIANTS" (dressage, FAUX SELF...)

Le JEU apprend à explorer "POUR DE SEMBLANT", dans un espace et un temps nettement délimités, le monde de l'IMAGINAIRE, de le PARLER, d'en donner une version organisée et décryptée, tout comme le DISCOURS ALPHA (Bion) organise de manière contraphobique l'anarchie des stimulus...

À MÉDITER...

Bluesman...

Bluesman...

IRTESS / Création de Soi / 07-02-2017
IRTESS / Création de Soi / 07-02-2017
IRTESS / Création de Soi / 07-02-2017
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21 janvier 2017 6 21 /01 /janvier /2017 08:21

Chers auditrices/auditeurs,

veuillez trouver ci-joint le support de la conférence.

MODE D'EMPLOI: vous aurez noté que nous, parents, enseignants, éducateurs, animateurs, accumulions sans le savoir des petites bévues (!) qui à terme SABORDENT toute l'Autorité * envers les enfants: le risque est de les démobiliser, de les désocialiser, ou plutôt de les livrer aux Média, plus alléchants et clinquants (j'ai cité maintes fois telle ou telle émission!) ...

Le propos était de repérer lesdites "erreurs", afin de reconnaître les situation problématiques et... d'adopter après réflexion des discours et des comportements plus JUSTES.

Méditez bien ces "check-list"...

Merci d'avoir écouté avec chaleur et intelligence un discours  parfois trop "didactique"  (et "trop long", diraient nos très chères organisatrices!), et merci de votre humour: les sourires, au delà des concepts cliniques parfois complexes, sont signe de vitalité, de joie et d'une vision plaisante de la vie, le meilleur cadeau à faire à vos/nos enfants...

 

* pas seulement au sens commun du "commandement", mais aussi au sens étymologique ("qui autorise", "qui grandit"...)

N.B. Dans les jours qui viennent, apparaîtront ci dessous les réponses à vos questions.

PARENTALITÉ & "AUTORITÉ" / La Clayette / REAAP / 21-01-2017
PARENTALITÉ & "AUTORITÉ" / La Clayette / REAAP / 21-01-2017
PARENTALITÉ & "AUTORITÉ" / La Clayette / REAAP / 21-01-2017
PARENTALITÉ & "AUTORITÉ" / La Clayette / REAAP / 21-01-2017
PARENTALITÉ & "AUTORITÉ" / La Clayette / REAAP / 21-01-2017
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19 janvier 2017 4 19 /01 /janvier /2017 16:10

Chers vous,

veuillez trouver ci-dessous le support (.pdf) de la conférence: usez-en comme d'une "boîte à outils utiles à décrypter les situations embrouillées, chaotiques et mues par les seules émotions. .

Je vous remercie de la qualité de votre écoute.

Le propos était paradoxal: comment ne pas mêler perversement  "HUMEUR" et "EXPRESSION DE LA LOI" tout en étant assez enthousiaste pour présenter l'ALTÉRITÉ sous un aspect chatoyant et induire des comportements "pare-incestueux"...

Bonnes réflexions...

IRTESS / "AUTORITÉ" : AUCTORITAS ou IMPERIUM? / séminaire 19-01-2017
IRTESS / "AUTORITÉ" : AUCTORITAS ou IMPERIUM? / séminaire 19-01-2017
IRTESS / "AUTORITÉ" : AUCTORITAS ou IMPERIUM? / séminaire 19-01-2017
IRTESS / "AUTORITÉ" : AUCTORITAS ou IMPERIUM? / séminaire 19-01-2017
IRTESS / "AUTORITÉ" : AUCTORITAS ou IMPERIUM? / séminaire 19-01-2017
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9 décembre 2016 5 09 /12 /décembre /2016 09:11

Bonjour!

veuillez trouver ci joint le support de la conférence.

Le propos était de montrer et d'analyser les conditions, dès la prime jeunesse, d'une ouverture au monde, et les facteurs qui, inhibant cette exploration de l'Altérité, enkystent les personnes dans leur espace social, culturel, topologique et historique, avec les risques, à terme, de s'engager dans un mirage...

Je vous remercie de votre patiente écoute, dans un domaine complexe et parfois austère.

LE VAIN LEVAIN / clinique de l'Engagement / Grand-Châlon / 08-12-2016
Hommage en forme de clin d'oeil à Gotlib...

Hommage en forme de clin d'oeil à Gotlib...

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5 décembre 2016 1 05 /12 /décembre /2016 10:19

Chers vous,

veuillez trouver ci-dessous (avec jubilation, n'en doutons pas!)

a) la version "résumée" du cours (TD1, TP1, TP2, TD2)

b) le sujet de l'évaluation

Amusez vous bien!

 

PS Les cinq histogrammes demandés:

- fonctions linguistiques

- OCEAN (ou DSM pour les courageux/geuses...)

- postures psychologiques

- modes d'intelligences

- analyse fonctionnelle

ENSAM / cours+sujet / décembre 2016
Moebius

Moebius

Natumara

Natumara

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15 novembre 2016 2 15 /11 /novembre /2016 18:02

Cher(e)s vous,

vous trouverez ci-joint le support de la formation.

Le propos essentiel consistait à pointer le passage, pour "ADVENIR", par une série d'IDENTICATIONS qui sont autant de "masques", de "sketchs" et d'étapes ...

Mon souhait est que vous puissiez, dans l'exercice de votre profession, étayer des paradigmes riches et joyeux, apprendre aux adolescents l'ALTÉRITÉ et le DÉSIR D'ALTÉRITÉ, le goût et la maîtrise d'une pratique SYMBOLIQUE qui permette à la fois l'évasion et la tolérance aux frustrations*, faute de quoi ils risquent de n'avoir comme "modéles" que des émissions niaises, des héros de pacotille et/ou des idéologies "délirantes" ...

Je reste à votre disposition pour tout complément d'information...

 

* ... la CULTURE, en somme!...

ADOLESCENCE: L'ENTRE DEUX / Pontus / 15-11-2016
ADOLESCENCE: L'ENTRE DEUX / Pontus / 15-11-2016
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11 novembre 2016 5 11 /11 /novembre /2016 08:21

Chers auditrices et auditeurs,

veuillez trouver ci dessous le support de la conférence, en "pdf".

Le propos était de décrire et d'analyser le cheminement qui mène le très jeune enfant, "OBJET" sans encore de "JE", à l'adulte, "SUJET" et acteur de sa vie, capable de se prêter aux théâtralités sociales, d'accepter la frustration et... de se penser dans la durée.

L'accent a été mis -et je remercie le premier rang qui s'est prêté de bonne grâce à mes "outrances pédagogiques"...- sur les diverses IDENTIFICATIONS qu'essayent les adolescents, venues à la fois des proches, des enseignants et... des archétypes télévisuels et publicitaires, avant, peu à peu, de mettre en oeuvre la maxime de Nietzche : "DEVIENS QUI TU ES" et d'ADVENIR,  de fonder leur IDENTITÉ.

Vous fûtes un public plaisant, curieux et réactif, acceptant en souriant un discours parfois austère et complexe et... un peu long sans doute -dans l'exaltation, j'ai confondu 23h et minuit...-!

Je reste à votre disposition pour tout complément d'information.

ADOLESCENCE: "Je est un autre" / La Clayette/ REAAP / 10-10-2016
ADOLESCENCE: "Je est un autre" / La Clayette/ REAAP / 10-10-2016
ADOLESCENCE: "Je est un autre" / La Clayette/ REAAP / 10-10-2016
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6 novembre 2016 7 06 /11 /novembre /2016 15:33

Bien chers vous,

veuillez trouver ci-dessous le cours intégral de Communication, en ".pdf". Tout ne sera pas traité en cours, donc n'hésitez pas à butiner à l'aune de votre curiosité... ici et dans l'ensemble du blog.

Amusez vous bien (!)...

 

PS à toutes fins utiles, et pour les esprits exigeants, voici un ouvrage précieux: DSM IV

ENSAM / novembre 2016
ENSAM / novembre 2016
ENSAM / novembre 2016
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13 octobre 2016 4 13 /10 /octobre /2016 18:52

Chers auditrices et auditeurs, veuillez trouver ci dessous le support (en deux parties) de la conférence, plus complet que le discours. N'hésitez pas à butiner dans ce blog des "outils" qui peuvent piquer votre curiosité et... vous armer davantage.

Le propos était de montrer en quoi le fonctionnement adolescent est pétri de "sketchs" qui sont autant d'IDENTIFICATIONS, fugitives ou non, avant de se forger son IDENTITÉ et d' "advenir" , de "devenir qui on est ", selon le beau mot de Nietzsche...   

Vous fûtes un public connivent et attentif, ce qui est fort plaisant pour l'orateur et, pour rester dans le sujet, assez narcissisant pour qu'il se bonifie autant que faire se peut!

ADOLESCENCE, COMPRENDRE L'ENTRE DEUX / Le Creusot / 13 octobre 2016
ADOLESCENCE, COMPRENDRE L'ENTRE DEUX / Le Creusot / 13 octobre 2016
ADOLESCENCE, COMPRENDRE L'ENTRE DEUX / Le Creusot / 13 octobre 2016
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18 août 2016 4 18 /08 /août /2016 09:46

 

Objet: Radicalisation et failles narcissiques

 

Le propos de cette contribution -très synthétique !- n'est pas de donner LA clé de compréhension des processus de radicalisation : à l'évidence il s'agit d'un syndrome, et les concepts opératoires de la Psychologie sont à utiliser en bonne intelligence avec ceux de la Sociologie, de l'Anthropologie et de l'Histoire, afin d'appréhender le phénomène et de mettre en œuvre des décisions politiques fondées.

En outre, il ne s'agit pas de « psychiatriser » un processus ; malgré la tentation de traiter de « fous », « paranoïaques », « bipolaires » des assassins, stricto sensu ils correspondent davantage à des « troubles du comportement » qu'à des pathologies psychiatriques, pour ce que nous en savons, et jusqu'à explorations plus poussées.

 

 

Argumentum :

1) un enfant a besoin, pour appréhender le monde, de discours et de pratiques à la fois sécurisantes (la « dyade » archaïque) ET d'un apprentissage à l'Altérité.

2) cela implique :

- un amour inconditionnel et narcissisant

- un paradigme d'ouverture au monde (système « pare-incestueux ») et d'échange

- la connaissance des codes et des Lois qui permettent ces échanges

- un discours « mythologique » qui puisse distancer le Réel tout en apprivoisant l'Altérité et l'espérance par la Sublimation

- la construction d'une Identité par une succession d'Identification familiales et sociales

3) les « troubles de l'attachement » sont les conséquences de manques

4) les échecs personnels (affectifs, relationnels, sociaux) peuvent affaiblir considérablement le Moi

5) les « défenses du Moi » sont alors déployées

6) si les conditions réelles (inceste focal, méconnaissance des codes autres, étanchéité sociale) ne sont pas contrebalancées par des propositions symboliques (Culture, paradigmes vertueux, Idéal lyrique), une Idéologie peut aisément présenter un « discours Alpha » simpliste et séduisant capable de scotomiser l'Altérité et le Réel en libérant la pulsion de mort.

 

 

I / TROUBLES DE L'ATTACHEMENT

 

1/ Phénomènes toxiques :

a) réification / instrumentalisation

b) fusion (inceste « focal ») , absence de « Tiers séparateur » apprivoisant l'Altérité

c) inhibition / castration / dévalorisation / non-narcissisation

d) enkystement dans un faux self

e) flou et porosité entre « Institutionnel » / « Affectif » / « Performatif »

f) confusion entre « Loi » et « Humeur »

 

2/ Schèmes archaïques

a) attachement sécurisé (adultes à la fois sécure et modèle d'apprivoisement de l'altérité)

b) attachement évitant (peu d'affectivité exprimée, pas d'apprentissage des codes et du « Symbolique »)

c) attachement ambivalent/résistant (pas d'apprentissage du Symbolique, réponses opportunistes et hystérisation)

d) attachement désorganisé (succession de « faux-selfs », en écho aux demandes supposées des adultes)

 

Pour résumer, le « Moi », pour exister et advenir, a besoin d'un double schème :

- une « dyade » ressourçante et sécure, un sentiment d'appartenance

- un Tiers séparateur, qui rend possible l'appétence et l'apprivoisement à l'Altérité, au monde extérieur

 

 

II/ FAILLES PSYCHOLOGIQUES ET CULTURELLES

 

1) Pathologies

La majorité des souffrances et des dysfonctionnements correspond à une hypertrophie ou une absence d'un de ces deux schèmes :

a) dyade insubstantielle : faute d'Identité, l'individu va être happé par tout système identificatoire

- la « meute » de ses condisciples ; les rapports de forces sont soumis au « dominant alpha », et la seule loi est de lui complaire pour exister, les seuls codes sont ceux du groupe

- des « faux selfs » présentés par les médias (mode, « habitus », look, langage, comportement) : les paradigmes comportementaux sont impérialistes, les codes prégnants

b) tiers séparateur absent ou inopérant : l'individu est enfermé dans un monde « incestueux », incapable d'aller vers autrui, de négocier avec un autre habitus

 

2) Insuffisances sociales

Parfois, le corps social connaît des épisodes de balkanisation : les barrières qui délimitent les groupes sociaux perdent leur porosité et deviennent de plus en plus étanches :

a) urbanisation sélective (les « quartiers » correspondent … au prix du m² )

b) pratiques sociales, sportives et culturelles clivées

c) cursus scolaire sélectif, voire ségrégation

d) hypertrophie des emblèmes identificatoires communautaires & érosion des emblèmes universels

 

3) Médiocrité culturelles

a) Les « leaders d'opinion » (sportifs, personnalités médiatiques, politiques, artistiques et autres « V.I.P. »), loin des figures héroïques archaïques mal connues et oubliées des programmes scolaires, imposent un modèle matérialiste et sont assez vite contaminés par des pratiques dont la mesquinerie est incompatible avec l'Idéal (imaginez Ulysse faisant une publicité pour une eau de toilette…)

b) Ils sont donc, tout comme les « produits » qu'ils vendent, frappés d'obsolescence. Même le lyrisme d'une belle victoire sportive est ternie par une campagne publicitaire ou des réactions sottes…

c) la réflexion, mise à distance des affects et comparaison avec le Passé, cède le pas à l'émotion, le Pathos, le choc de l'image, le pseudo-raisonnement simpliste ; la technologie (chaînes d'information en continu, Tweets brévissimes, réseaux sociaux prônant le propos comminatoire) accentue la tendance au péremptoire et substitue à la Critique l'effet « Grande Gueule » (®) , la « petite phrase », le « slogan ».

 

 

III/ MÉCANISMES DE DÉFENSE DU MOI

 

L'individu risque d'être enkysté dans « son » milieu, tout en étant sommé par le séduisant spectacle d'autres sphères perçues comme inaccessibles , de « réussir » et de devenir lui aussi « V.I.P. » , écho d'icône.

Condamné à la frustration, le Moi s'épuise dans la quête de ces leurres, et va dès lors utiliser un ou plusieurs des « mécanismes de défense » depuis longtemps repérés dans la Clinique.

 

1) refoulement (des sentiments, des désirs, de la créativité de Soi)

2) formation réactionnaire (action contraire & contradictoire à ses valeurs initiales)

3) compensation (mégalomanie, « héroïsme » vs sentiment d’échec)

4) annulation rétroactive (dé-négation du passé, scotomisation)

5) projection (déculpabilisation en accusant un « Grand Autre » comme causalité universelle)

6) introjection (incorporation de l’Autre, du chef, du martyr, de la Cause)

7) fantasmatisation des pulsions (création d’un monde Imaginaire où les Désirs sont réalisés)

8) substitution ou déplacement (transposition de l’agressivité vers une victime de remplacement, qui « paye » à la place d’un autre)

9) conversion (transposition inconsciente d’une angoisse ou d’une agressivité vers une partie du corps -maladie psycho-somatique-)

10) cérébralisation (rationalisation des affects dans un « discours Alpha » qui donne réponse à tout)

11) régression (retour à un stade archaïque infantile, basique, voire bi-polaire)

12) déni du Réel (rigidité psychologique, prégnance du récit mythologique sur la perception du réel)

13) identification (continuation ou réitération des mécanismes de jeunesse, modélisation à un « auctor », une Cause…, qui devient Identité : leurre de l’Identité)

14) sublimation, idéalisation (orientation de la pulsion vers des buts altruistes)

 

Ces mécanismes de défense ne sont pas « pathologiques », ils ne le deviennent que quand ils s’enkystent dans l’immobilité et empêchent de communiquer, de changer, d’être mobile, perméable aux autres et… vivant.

 

 

IV/ RADICALISATION : DISCOURS PRÉDATEUR

 

Le corps social et la Culture (schème parentaux initiaux, puis École et lien sociaux) sont censés à la fois étayer le Moi et alimenter ses défenses en cas de failles (épisodes affectifs douloureux, deuils, ruptures, échecs…).

En cas de défaillance -médiocrité des « héros », faillite des Idéaux, consumérisme des Valeurs- de cette Culture, tout discours élaboré, brillant et « holistique » (au sens où il répond à toutes les questions et se définit comme « complet », « cat-holique » -kaqolikoj- ) peut restructurer -frauduleusement !- le Moi en répondant à quasiment tous les mécanismes de défense en même temps.

Le psychisme, dès lors sidéré et séduit par des images -très élaborées !-, des slogans, des raisonnements répétés -les réseaux sociaux démultipliant les messages- va oublier le Réel et basculer dans le monde fantasmatique de la secte et/ou de l’intégrisme, ouvrant ainsi une voie royale à la Pulsion de Mort qui nie le Temps, l’évolution lente, au profit d’un Instant héroïque.

 

 

 

CONCLUSION ?

 

La problématique psychologique -la seule prise en compte ici- suggère une piste essentielle : que les troubles de l’attachement soient pris en compte par le corps social : la dialectique entre « dyade protectrice » et « tiers séparateur » est abandonnée au profit des seuls rapports économiques marchands (gain, profit, perte, rendement) , ce qui ne permet pas à l’enfant d’appréhender le Monde et Autrui comme lieu d’échange et de modification.

Il importe de réaffirmer ces Instances, avec intelligence ; la médiocrité est un infernal paradigme

À bon entendeur…

 

PS. j’ai bien conscience que l’application drastique du mot d’ordre « Vive l’intelligence » impliquerait la suppression immédiate de la quasi totalité des émissions de TV et de radio, l’éviction d’enseignants aigris, de parents mal aimant, de politiques médiocres, de sportifs décevants, de textes « petits »… Rêvons un peu pourtant !

 

 

                                                                                Jean-Pierre Bénat

RADICALISATION & STRUCTURES PSYCHIQUES
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18 juillet 2016 1 18 /07 /juillet /2016 12:12

Euh... le texte précédent a suscité l'ire de quelques lecteurs.

Arguments principaux:

- "tous les dépressifs ne passent pas à l'acte de cette abominable manière"

- "tous les système religieux ne peuvent se réduire à des "discours Alpha" totalitaires, cela ne concerne que les Intégrismes".

Voire...

Le passage à l'acte est d'autant plus facilité que:

- les étayages du Moi sont insubstantiels: absence d'ÉTHIQUE, Réel opaque voire énigmatique ("vous m'embrouillez", la phrase témoigne d'une absence d'outils d'analyse pour évaluer comparer relativiser étudier comprendre...), peur de l'Inconnu (induit sans doute par des troubles de l'attachement), incapacité à penser le Temps autrement que comme une succession de séquences brèves (schème de consommation & schème médiatique...), absence d'EMPATHIE (difficultés à penser l'Altérité)

- les codes culturels qui permettraient l'échange avec le Monde ("habitus", "langages") sont réservés à UN milieu social, sans aucun apprentissage pare-incestueux (= ... LA CULTURE!)

- l'individu est "séduit" par une idéologie qui le valorise (soit dans l'instant, soit par une initiation, soit dans une rédemption sacrificielle) et donne UNE clé au monde, dans une approche binaire simple, absolue, efficace...

La religion propose un "discours Alpha", qui peut aisément virer en "DOGME", sauf si les théologiens le contextualisent, le relativisent... L'Histoire témoigne à l'évidence que la pente dogmatique est particulièrement séduisante...

Vive les LUMIÈRES donc!

PS je préciserai plus avant ces propos. Et je répondrai individuellement aux questionnements "pointus".

"D'UNE MANIÈRE OU D'UNE AUTRE" addendum...
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